Судя по некоторым народным поверьям, наши крестьяне совсем не знают, в чём состоит истинный смысл и значение церковного праздника — Воздвижения честного и животворящего креста Господня (14 сентября (по старому стилю)).
По мнению орловцев, разделяемому тамбовцами и владимирцами, в день Воздвижения все змеи, ужи и вообще все пресмыкающиеся «сдвигаются», т. е. сползаются в одно место, под землю, к своей матери, где и проводят всю зиму, вплоть до первого весеннего грома, который служит как бы сигналом, разрешающим гадине выползать из чрева матери-земли и жить на воле. Вот почему на праздник Воздвижения, или, по крестьянскому выражению, «Сдвижения», мужики, на весь день, тщательно запирают ворота, двери и калитки, из боязни, чтобы гады, ползущие к своей матери под землю, не заползли, по ошибке, на мужичий двор и не спрятались там под навозом, или в соломе и нарах. Впрочем, крестьяне верят, что, начиная с Воздвижения, змеи не кусаются, так как каждая гадина, ужалившая в это время человека, будет строго наказана: всю осень, до первого снега и даже по снегу, будет ползать зря, не находя себе места, пока не убьют её морозы или не проткнут мужичьи вилы.
Наряду с гадиной, и лешие, вместе с оборотнями и прочей нежитью, считают день Воздвижения каким-то срочным для себя днём. Лешие, например, сгоняют в этот день в одно место всё подвластное им зверьё, как бы делая ему смотр перед наступающей зимою. Крестьяне, впрочем, не объясняют, с какой именно целью лешие делают такие парады, но это не мешает им твёрдо верить, что в день Воздвижения ни под каким видом нельзя ходить в лес, так как оборотни, и особенно лешие, бывают в это время крайне бесцеремонны и, в лучшем случае, могут только побить, а то так и просто отправить мужика на тот свет.
В других местах слово «Воздвижение» находит себе несколько иное объяснение: говорят, например, что в этот день хлеб с поля на гумно «сдвинулся», так как к половине сентября обыкновенно оканчивается уборка хлеба и начинается молотьба. Говорят ещё, что Воздвижение «сдвинет зипун, надвинет шубу», или, что на Воздвижение «кафтан с шубой сдвинулся и шапка надвинулась».
Относительно обычая хоронить в день Воздвижения мух и тараканов мы уже упоминали в статье «Семён-летопроводец», а из других обычаев и поверий можем указать только на одно: крестьяне повсюду верят, что день Воздвижения принадлежит к числу тех, в которые не следует начинать никакого важного и значительного дела, так как всё начатое в этот день или окончится полной неудачей, или будет безуспешно и бесполезно.
© С.В.Максимов «Нечистая, неведомая и крестная сила», 1903
(12)
