Авторы: Антон и Ирина Матвейчуки
1 — 2 — 3 — 4 — 5 — 6 — 7 — 8 — 9 — 10 — 11 — 12 — 13 — 14 — 15 — 16 — 17 — 18 — 19 — 20
Часть 1
Мгновения
Вступление
Полёт в Иерусалим
В аэропорту Бен-Гурион
Едем в Иерусалим
В гостинице
Знакомство с улицей Яффа
Знакомство с Иерусалимом
Иерусалимская еда
Идём по улице Яффа
Велосипеды в Иерусалиме
Инвалиды в Иерусалиме
Шекели
Городской стиль
Дорога в Храм Гроба Господня
Транспорт в Иерусалиме
Английский язык
Магазины и уличная торговля
Туалеты и вода
Чистота и аккуратность
Религиозный город
Пролог от Ирины Матвейчук
Мгновения
Когда Господь распределял красоту, Он отдал девять частей Иерусалиму, и одну часть остальному миру — прочитала я в одном из туристических буклетов.
И эта красота не отпускает, щедрит и даёт, и манит, и завораживает, будоражит и навевает щемящую тоску даже ещё не расставаясь.
Это Иерусалим!
Это Израиль!
Это начало начал, надежда, упование и здоровое любопытство к круговороту жизни счастливчиков, живущих на этой благословенной тверди земной.
Даже, может быть, до конца не осознавая своего житейского прикосновения, уже привыкшего, и такого для них обыденного присутствия на просторах и миражных видах людей.
И заполняю себя до захлёбывания, желая упрятать поглубже, дабы не расплескать эти чувствования.
Лица — лики, глаза — очи, фейерверк красок, говора-гомона — все и всё эхом звучит в душе.
Синь неба, янтарная солнечность камней, шлейф тысячелетий и имён, и каких имён, дарующих высший смысл всем и всему перстному — земному.
Нет здесь равнодушных, даже кажущихся самим себе таковыми — объимает их эта незримая Любовь.
И пытается или уже проникла в существо души и тела.
Простые и искренние слова милой попутчицы из Хайфы — кто полюбит Израиль, того Он уже не отпустит.
Не отпускает!
Прогулка в шаббат по трамвайным линиям сродни шествию по красной ковровой голливудской дорожке — величие, безлюдие, тишина, прерывающаяся на короткий миг своеязычных таких же жаждущих граждан из далёкой Калифорнии, прилетевших прикоснуться к Святая Святых! Гробу Господню!
Где? Где? Как пройти?
И идут-бредут, и тянутся будто солнечные лучики к Солнцу Правды и Света.
Уже и приземлился воздушный корабль в холодную, студёную, снежную, не гостеприимную Столицу, а кипы, указывающие свою принадлежность к религиозности Израиля, снимают, и бережно убирают подальше, дабы не привлекать внимания и вопросов у предстоящих встречающихся жителей.
Своё — со мной, по разным причинам, но своё — только со мной — такая вот философия.
И Всё!
Мгновения.
Вступление
Всё началось с предложения моей мамы вместе поехать в Иерусалим и поклониться святым местам, пока не закончился срок действия моего загранпаспорта. И плевать на поднявшийся вдвое после последней маминой поездки курс доллара, плевать на дороговизну путёвки, главное, пока я жив и здоров, пока есть возможность, посетить те места, где ходил Господь наш Иисус Христос с Матерью Своею и апостолами, и поклониться связанным с ними святыням.
Подготовка была непростой. Сразу же после покупки авиабилетов и бронирования мест в отеле через турагентство ТУИ, заранее за два месяца, в российских СМИ начали писать о беспорядках в Иерусалиме, из-за принятия Трампом решения о назначении Иерусалима столицей Израиля.
Глядя на страшные фотографии с кричащими арабами, бросающими камни в полицейских, читая в прессе чуть ли не о новой войне между Израилем и Палестиной, мы с мамой уже засомневались в поездке во Святой Город.
Но посоветовавшись с туроператором, и почитав взвешенные комментарии самих иерусалимлян о том, что новостные страсти преувеличены, мы всё-таки решили ехать, несмотря ни на что. В крайнем случае, подумали мы, даже отсидимся просто в отеле, если невозможно будет выйти на улицу, ведь и тогда мы будем уже на Святой Земле, заодно вволю наедимся недоступных на Родине яств и лакомств перед постом. Ведь наша недельная поездка выпала как раз на Масленицу.
Все следующие два месяца у меня прошли в активной подготовке к поездке. Были просмотрены несколько документальных фильмов и сериалов про Иерусалим, прочитаны несколько исторических книг и путеводителей. На основе узнанного и прочитанного мной был составлен путеводитель по святым местам Иерусалима, чтобы не просто ходить по святым местам, но и знать их историю и значение.
И вот, наконец, настал день отлёта в Иерусалим. Для меня этот день был особенно волнителен, ведь я выезжал за границу впервые в своей жизни.
Уже больше месяца в новостях царила тишина насчёт волнений в Иерусалиме, в Москве объявили предупреждение о неблагоприятной погоде для водителей — и действительно сильно похолодало, пошёл сильнейший снегопад, из-за чего задержали наш рейс на час.
Как потом мы узнали, в этот же день и почти в это же время вылетел тот самый самолёт, который разбился, еле отлетев от аэропорта, и все люди на самолёте погибли. Может быть, я ходил даже рядом с этими людьми в аэропорту.
Многочасовое ожидание, долгая регистрация на самолёт, во время которой нашу третью сумку пришлось отдать в багаж — с собой её не разрешили брать, и вот я с мамой идём в самолёт израильской авиакомпании Ел-Ал.
Меня все эти ожидания не беспокоили, после прочитанного о том, как паломники в прежние времена попадали в Иерусалим.
А путешествие для паломников, оказывается, было изнурительно тяжёлым. Так, например, «пилигриму из Бордо», безымянному автору подробнейших заметок о поездке в Святую Землю, совершённой им в 333 г., понадобилось 112 дней, чтобы добраться с атлантического побережья нынешней Франции через Альпы, Милан, Дакию и Фракию в Константинополь; за 33 дня он пересёк Малую Азию и достиг Тарса, а оттуда по пути, которым когда-то шёл святой Павел, он за 25 дней добрался до Иерусалима.
Таким образом, почти полгода он был в пути. Какими пустыми капризами показались бы этим упорным путешественникам наши сегодняшние сетования на задержку рейса самолёта на несколько часов!
Жизнь паломника в Иерусалиме совсем не походила на развлекательную турпоездку. Судя по описаниям очевидцев той поры, программа была сверхнасыщена всевозможными церковными службами и шествиями: псалмы с утра, псалмы в третьем, шестом и девятом часу или во время вечерни, ночные бдения с пением гимнов и антифонов, литургия в церкви на Голгофе, литургия на месте Воскресения, служба у гробницы Лазаря или в церкви Рождества; чтения, процессии, зажжение свечей, слушание молитв, целование Креста, Святого Гроба, столпа бичевания, святой чаши и святого копья. Усердие паломников забирало так много сил, что местные священники вынуждены были напоминать ревностным почитателям святынь о необходимости дать отдых своему телу.
Некоторые приезжие паломники так и оставались жить в Иерусалиме, полагая, видимо, что путь на небеса отсюда гораздо короче, чем из любой другой точки земли. Многие из них отрекались от греховной жизни в городах, предпочитая аскетическое уединённое существование в отдалённых пустынных местностях.
Интересно описано иеромонахом Арсением в книге 1904 года паломничество русских православных христиан при царской России. Для получения заграничного паспорта нужно было уплатить 50 копеек (современные 300 руб.)
Путь в Иерусалим начинался для русского паломника с Одессы. Там паломники могли остановиться в подворьях, принадлежащих русским обителям на Афоне. Кроме удобного помещения в сих подворьях, бедные поклонники пользовались бесплатной пищей и когда угодно горячей водой для чая. Доверенные от Афонских обителей лица руководили безвозмездно поклонников при получении заграничного паспорта, сопровождали на пароход и т. п.
Как пишет иеромонах Арсений, желающие посетить святые места должны иметь от 150 до 200 рублей для путевых расходов (соврем. от 90000 до 120000 руб.), наблюдая при этом крайнюю экономию, ибо, по случаю непредвиденных издержек, сумма эта на такой дальний путь самая ограниченная. Деньги с собою можно брать в запас кредитными билетами, т. е. бумажками; их в Иерусалиме и везде на Востоке без затруднения принимают. Часть для расхода надобно разменять на золото и мелкое серебро в Одессе или Константинополе.
Такая большая на первый взгляд сумма оказывается вполне адекватной, если уточнить, что из Одессы паломники плыли по морю в Иерусалим через Константинополь, Афон, Грецию, Кипр, а после Иерусалима посещали Египет и Синай, везде поклоняясь местным святыням.
Нам с мамой поездка в Иерусалим обошлась по 45000 рублей на человека, вместе с перелётами, жильём в отеле и завтраками и обедами формата «шведский стол». Интересно сравнить нынешние цены с расходами дореволюционных русских паломников:
Цены на паломничество во Иерусалим на 1904 год
Жильё в Иерусалиме:
Комната с кроватью, комнатным бельём, отоплением, освещением и прислугою, в сутки от 1 до 2 руб. (соврем. от 600 до 1200 руб.)
При проживании более месяца скидка 20%.
Продовольствие в общих столовых:
а) От 7 до 9 часов утра чай или кофе с хлебом 10 и 15 к. (60 и 90 руб.)
б) В 1 час пополудни обед 50 к. и 1 р. (300 и 600 руб.)
в) В 7 часов вечера ужин 30 к. и 70 к. (180 и 420 руб.)
г) От 8,5 до 9,5 часов вечера чай с хлебом 10 и 15 к. (60 и 90 руб.)
Вышеприведённое полное продовольствие в сутки 1 р. и 2 р. (600 и 1200 руб.)
д) Самовар, подаваемый в комнату, каждый раз 10 к. (60 руб.)
При проживании более месяца скидка 20%.
Проживание в общих палатах:
За кровать в сутки 3 к. (18 руб.)
Продовольствие в общей столовой:
а) Порция щей, супа или похлебки с хлебом и квасом 6 к. (36 руб.)
б) Порция каши 2 к. (12 руб.)
в) 3 мерки — 36 стаканов горячей воды 2 к. (12 руб.)
Об осторожности в паломничестве
При следовании из города на пароход и при разборке вещей с подвод и переноске их паломниками на пароход необходимо следить за целостью вещей.
При высадке на берег и переезде в Иерусалим, а также на обратном пути из Иерусалима до парохода, паломники должны смотреть и беречь свой багаж, так как Императорское Православное Палестинское Общество за потерю такового ни в каком случае не отвечает.
При возвращении из гавани следует особенно зорко следить за своими вещами, для чего не мешает окружать со всех сторон подводы самим паломникам.
11 февраля, воскресенье
Москва — Тель-Авив — Иерусалим
Полёт
Полёт в самолёте был для меня тоже первым в жизни, не считая тех, что были в далёком несознательном детстве. Сели мы, к моему небольшому сожалению, не к иллюминатору, но ничего не потеряли, т.к. стемнело, и разглядеть ничего уже было нельзя.
Довольно долгое ожидание отлёта, наконец, тронулись, перекрестившись, сквозь непрерывный снегопад в путь, самолёт резко набрал скорость, волнительный момент отрыва от земли, придавший адреналина в груди (прям как на американских горках), и мы летим!
В самолёте мне очень понравилось — высочайший сервис, много кормят, сытная еда, вино, чай, соки. В мониторах над сиденьями транслировали кино, «Геошторм» (так себе фильм, на мой взгляд), сам фильм, а то и музыку на других каналах вместо фильма можно послушать через наушники, приложенные к каждому сиденью.
Три с половиной часа пролетели незаметно. Приземлились в аэропорту Бен-Гурион очень плавно, поаплодировали мастерству пилота, благодарно перекрестились, и вот я, наконец, за границей!
Кстати, соседкой по самолёту была милая молодая армяночка. Как она рассказала о себе, ездила к родителям в Норильск, сама вышла замуж за еврея, уже полтора года живёт с ним в Хайфе. Очень довольна, всё для людей, всё для полноценной жизни. Бесплатное обучение языку ивриту — освоила за два месяца, мощная социальная государственная поддержка через пособия и льготы, если хочешь работать — найти достойную работу даже инвалиду не проблема. Мдаа, там живут, здесь выживают.
В аэропорту
В аэропорту по приземлении немного заблудились. Сумку нашли и забрали сразу, но запутались с регистрацией — сначала встали к будкам для израильских паспортов, а надо было к будкам для иностранных паспортов (Foreign Passport).
Я сразу обратил внимание на отдельные будки для людей с ограниченными возможностями и глухих, эти будки обозначены специальными знаками. Немного ожидания в наполненном, но хорошо организованном зале, недолгий разговор с девушкой-работницей аэропорта, грехом пополам вперемешку с моим мизерным знанием нескольких английских слов и выражений, к счастью, девушка чуть-чуть знала русский, и вперёд, к выходу.
Аэропорт Бен-Гурион впечатлил — меньше людей в сравнении с Домодедово, мало машин, никакой толкучки, чище, просторнее. Недолгий поиск отдела фирмы трансфера, садимся, дождавшись попутчиков, в просторный микроавтобус, и вперёд, в Иерусалим.
В отличие от бывалых путешественников, для меня всё было внове, глаз остро реагировал на отличия между российскими реалиями и израильской заграницей.
Едем в Иерусалим
Дорога из Тель-Авива в Иерусалим меня потрясла — идеальный асфальт, чёткая яркая разметка, вся дорога освещена фонарями, все едут цивильно и спокойно, никто не едет по обочине, никто не превышает скорость.
И разительно контрастный после недавнего морозного снегопада южный нежный летний ветерок, подувающий в полуоткрытое окно микроавтобуса. Зелёные деревья и пальмы, ярко освещённые поселения в горах вдоль трассы, обильно разветвлённая сеть дорог и разворотов.
В гостинице
Приехали, идём в наш отель «Иерусалим Голд» на улице Яффа. Наскоро скинув вещи в нашем номере, сразу спускаемся в ресторан отеля на ужин (включённый наравне с завтраком в нашу путёвку). Питание организовано по принципу шведского стола, можно есть всё что хочешь без ограничений.
Wi-Fi отеля подключается сразу без регистрации, так что бесплатный и быстрый доступ в интернет через наши смартфоны был нам обеспечен.
Знакомство с улицей Яффа
После сытного ужина, на котором я с мамой напоследок перед Масленицей полакомились нежнейшими куриными стейками, прогулялись по улице Яффа до Старого Города и обратно. На неспешную прогулку в одну сторону уходит около часа.
Световая иллюминация на улице Яффа
Уличная музыкантша на улице Яффа
Световая иллюминация на улице Яффа
12 февраля, понедельник, Масленица
Знакомство с городом
В научных трудах общепризнанным является объяснение происхождения названия Святого города от имени древнесирийского языческого божества «Салим» или «Шалем». В древности многие народы рассматривали выбор места для поселения и его обустройство как проявление божественной воли, поэтому древнее название «Рушалимум», возможно, означает «основано Шалемом».
По другой версии, распространённой у еврейских толкователей, семитский корень «шлм» значит «процветание», «совершенство», «мир» и составляет основу как арабского приветствия «салям», так и ивритского «шалом». «Ир» на иврите — «город». Таким образом, делается вывод, что Иерусалим значит «город Мира».
Вот что пишет про Иерусалим времён царской России иеромонах Арсений: «Теперешний Иерусалим расположен на 4-х возвышенностях и имеет несколько ворот, охраняемых воинскою стражею, а на ночь запираемых.
С запада, при замке, именуемом Давидовым, находятся под огромной башней ворота Яффские, или Вифлеемские; с севера — ворота Дамасские, на севере же правее Дамасских, видны древние ворота — Иродовы; на востоке, против Елеона, ворота Гефсиманские, в древнее время их называли Вениаминовыми или Овчими; в той же самой линии видны заложенные извне, так называемые, Златые ворота. Мусульмане заделали наглухо эту стену, вследствие существующего у них предания, что этими воротами должен победоносно вступить в Иерусалим христианский царь.
Есть ещё ворота Сионские. А из прочих древних ворот Иерусалима уцелели остатки ворот Судных, находящихся близ Голгофы, к северу; ими кончается так называемый, страстный путь, коим вели Спасителя на Голгофу».
Иерусалимская еда
Первый день мы решили посвятить исключительно святыне всех христиан — Храму Гроба Господня.
С утра пораньше встали, чтобы успеть на завтрак, заодно насладились отличным видом из окна номера.
Спальня в нашем номере в отеле «Иерусалим Голд»
Вид на Струнный Мост из окна номера
Вид на остановку «Central Station» из окна номера
Туалетная комната в нашем номере
Как мы выяснили, завтрак в отеле проходит с 6:30 до 9:30 утра, а ужин — с 18:30 до 20:30. Вообще, Иерусалим — город «жаворонков». Помимо очень раннего завтрака, музеи и достопримечательности работают до 16-17 часов, многие магазины тоже закрываются рано. Поэтому всю неделю мы вставали в 7 часов утра, чтобы успеть осуществить задуманное.
И темнеет в городе рано и быстро, вот есть солнце, и вот уже нет его, ночь. Но при этом отличное освещение улиц, при таком же количестве фонарей, как в Москве, светло как днём, ни одного тёмного уголка, наверное, из-за того, что в фонарях не обычные лампы, а светодиодные светильники.
Еда в Израиле намного вкуснее: хлеб как домашняя выпечка; яйца как домашние — сытные, сочные, на вкус как будто не яйцо, а куриное мясо; картошка как своя деревенская, как потом я увидел в местном магазине, её продают большими клубнями, мытыми-перемытыми, из-за тончайшей кожуры картофель не чистят, а подают и едят прямо так; молочные продукты — творог, йогурт, мороженое — с российскими не сравнить; десерты — тортики, бисквиты, выпечка — пальчики оближешь; апельсины — очень ароматные и сочные, в отличие от продающихся в России, к нам явно возят кормовой сорт. Про сыр вообще молчу, он в России недоступен благодаря контрсанкциям, здесь же мы его наелись вволю.
В общем, продукты исключительно натуральные, без всякой химии и дерьма наподобие пальмового масла и прочих трансгенных жиров. От такой еды не растолстеешь, можно смело есть всё, от чего в России лучше воздержаться, если не хочешь разжиреть.
А вот огурцы, помидоры, мандарины на мой вкус такие же, как и у нас. Какие я покупал в Ашане израильские мандарины, такие здесь и оказались.
Еду запивают простой водой. Вода вкусная, чистая, мягкая, можно спокойно пить из крана, и при этом кожа мягкая, не сохнет, как будто кремом помазана. При этом есть и кофе, и чай, причём чай в пакетиках по вкусу такой же, как и у нас. Есть и соки, а вот соки 100% натуральные, никакого порошка и химических концентратов.
Ресторан отеля
Вид на столики у стены с выложенными блюдами
Идём по улице Яффа
Сытно, не предаваясь при этом обжорству, позавтракав, идём, довольно тепло одевшись, по улице Яффа в Храм Гроба Господня. Мама уверенно, как опытная паломница, ведёт меня, пока я озираюсь вокруг.
Вообще, несмотря на тёплую погоду (у нас летом было холоднее, чем здесь в феврале), слишком раздеваться не стоит — Иерусалим город ветреный, погода меняется резко, с нашим неподготовленным организмом простыть и заболеть можно запросто.
Отель «Иерусалим Голд»
На улице Яффа
Февральские цветы
Велосипеды в Иерусалиме
Много велосипедов, как обычных, так особенно с электрическим мотором, есть самокаты. Как потом я выяснил в местном веломагазине, самый лучший электробайк стоит здесь 2000$. И без электромотора здесь никуда — Иерусалим стоит на холмах, перепады высот очень значительные, и крутить педали быстро устанешь. На тротуарах отдельно выделены велодорожки, но велосипедисты всё равно едут как попало.
Велодорожка
Один из иерусалимских электробайков
Веломагазин на улице Яффа
Инвалиды в Иерусалиме
Много инвалидов на колясках обычных и с электромотором, а также на специальных скутерах. Дороги, тротуары, остановки, транспорт, туалеты полностью приспособлены для инвалидов. Почти в каждом киоске и магазине есть специальные устройства для глухих. В общем, люди с ограниченными возможностями здесь полноценно живут.
Везде на переходах через дороги бордюры сровнены до земли, чтобы легко было переезжать на велосипедах и колясках.
Специальное устройство для глухих
Шекели
В начале пути зашли в обменник (Change), коих много по улице Яффа, выбрали тот, в котором была табличка по-русски, и обменяли 200$ на 700 шекелей без малого (на момент поездки шекель стоил около 17 рублей, доллар около 3,5 шекелей). Чем ближе к Старому Городу, тем невыгоднее курс обмена. Забегая вперёд, скажу, что за неделю мы вполне уложились в эту сумму на расходы по транспорту и сувенирам. Еда и проживание были уже включены в путёвку.
Загадочные столбы на улице Яффа
Вид на улицу Яффа в сторону Старого Города
Название улицы на трёх языках: английском, иврите и арабском. Так же продублированы и все надписи в городе.
Городской стиль
Мне очень понравилось, что весь город выдержан в едином стиле — абсолютно все здания, и старинные, и современные, отделаны светло-коричневым камнем, что придаёт городу средневековый антураж.
Единая светлая цветовая композиция радует глаз — ничто не выбивается из общей гармонии, ничто не раздражает и не давит на настроение. Но из-за этой цельности невозможно различить, где старинная постройка, а где новострой.
Город активно строится, целые дома сносятся и застраиваются другими, та же улица Яффа выглядела несколько лет раньше совсем по-другому, многое поменяется и после моего рассказа.
Забавные деревянные сиденья у остановки
Вышли к Старому Городу
Как и писала моя мама в своём рассказе, к каждому кустику и дереву подведены трубочки с водой.
Идём к Яффским воротам
В Старом Городе
Дорога в Храм Гроба Господня
Вот таким маршрутом мы будем теперь каждое утро приходить прежде всего в Храм Гроба Господня, чтобы благословиться на предстоящие паломничества в течение дня. Когда пешком около часа, а когда на трамвае за 15 минут.
По улице Яффа в Храм Гроба Господня можно прийти пешком за час, или приехать на такси, или сесть на трамвай. Таксисты за поездку просят 50 шекелей, на трамвае же одна поездка стоит 6 шекелей.
Транспорт в Иерусалиме
Ездить на трамвае мне с мамой очень понравилось. Комфортный, быстрый, как метро, да и дополнительные впечатления от погружения в городскую атмосферу.
Иерусалимский трамвай
Турникетов в трамвае нет, но периодически заходят кондукторы и проверяют билеты. Двери открываются после нажатия на сенсорную кнопку на двери, так что часто, когда трамвай уже закрылся и собирается отъезжать, подбегают не успевшие сесть, нажимают на кнопку и спокойно заходят в трамвай.
Билеты можно купить на каждой остановке в автоматах, но нужно знать английский, хотя бы на мизерном уровне. Как потом я узнал, общественный транспорт в Израиле отлично развит — и трамваи, и маршрутки, и автобусы, и железнодорожные электрички. Можно купить как билеты на одну поездку, так и проездной на несколько поездок со скидкой.
Трамвайная остановка
Автомат по продаже и пополнению билетов
Терминал для покупки и пополнения билетов
Английский язык
Вообще, хоть и пишут, что в Израиле не пропадёшь даже со знанием одного русского языка, на самом деле без английского никак. Я с этим столкнулся сразу с аэропорта. С одним русским языком можно общаться исключительно на уровне жестов и мимики, английский же позволит общаться и добиваться намного большего.
В Израиле почти все знают три языка — иврит, арабский и английский, даже пожилые арабы на рынке и уборщицы туалетов в аэропорту знают английский. Русский знают немногие. Поэтому, если хочется путешествовать, используя все возможности, просто необходимо знать английский, или хотя бы прибегать к помощи приложения-переводчика на смартфоне (я использовал от Google, очень выручил).
Магазины и уличная торговля
По пути зашли в магазины, посмотреть и прицениться. В магазинах нет турникетов и охранников, но есть видеокамеры, все надписи к товарам на иврите, поэтому чтобы не перепутать, например, кефир с молоком, лучше заранее посмотреть в интернете, как они выглядят по упаковкам.
Много уличной торговли, всё без присмотра. Очень дешёвая одежда, вполне можно приодеться за 30-40-50-100 шекелей. Правда, и качество не очень, но для тёплого климата и ношения на сезон вполне сойдёт.
Цены везде почти одинаковые, не как в Москве, когда одна и та же шоколадка может очень сильно разниться в цене в магазинах на одной улице. В Иерусалиме же тот же свежевыжатый гранатовый сок стоит 10 шекелей за стакан что на улице Яффа, что у самого Храма Гроба Господня. Забавно, но цена в 10 шекелей — самая часто встречающаяся в городе, и на сувениры, и на одежду, и на еду.
Туалеты и вода
Туалеты в Иерусалиме в центре и у достопримечательностей — на каждом углу. Все бесплатные, цивильные, евростандарт, с туалетной бумагой, жидким розовым мылом, осушителями для рук, есть специальные кабинки для инвалидов.
В воде у нас никогда не было недостатка, всегда можно было зайти в любой туалет и пополнить маленькую бутылочку, которую мы носили с собой, чтобы промочить горло или запить перекус. И это тем более удивительно, при том, что Иерусалим веками брал воду из одного-единственного источника Гихон.
Чистота и аккуратность
Я обратил внимание на то, что в Иерусалиме нет прилизанности и излишнего перфекционизма во всём. Главное, что, хоть не идеально, но в целом работает. Стулья в номере отеля шатаются, но сидеть можно. Кнопка у чайника заедает, но свою задачу чайник выполняет — воду кипятит. Деревянная обшивка в лифте покоцана и обтёрта, но это нисколько не умаляет общего благородства интерьера. Бамперы у машин на улице поцарапаны и притёрты, но на это никто не обращает внимания. И при этом везде чисто и аккуратно.
Покоцанные бамперы у машин в порядке вещей.
Религиозный город
Что поражает сразу в Иерусалиме — общая религиозность как нечто само собой разумеющееся. И прежде всего в глаза бросаются, конечно, ортодоксальные иудеи и иудейки. Не глядя ни на кого, не озираясь на чьё-либо мнение, они везде читают Тору, молятся стоя и на ходу, прикладываются, входя и выходя, к мезузам (иудейским футлярам с молитвой внутри на косяке двери), при этом скромно одеты.
Иудейская мезуза на косяке двери
Иудейка в центре идёт, читая Тору.
Большая часть иудеек в юбках, платьях, с покрытыми головами. Много многодетных семей, 4 ребёнка — обычное дело, мы видели и больше. Причем матери не только молодые, но и за 30-40 лет. Много беременных. Видно, что в государстве мощная социальная поддержка для своих граждан, чтобы они, не боясь, спокойно рожали и жили, воспитывая детей. Иудеи в чёрных костюмах, в кипах и шляпах.
Многоместные детские коляски — обычное дело в Иерусалиме.
Иудейки одеты, можно сказать, без вкуса, одежда и обувь скорее удобная, чем модельная. Каблуков практически нет, и это понятно, по мощёным тротуарам долго на каблуках не походишь.
Дети с умными лицами, спокойные, послушные к родителям, не орут, не капризничают. Но и иудеи не без слабостей — мужчины часто курят.
К иудейкам нельзя притрагиваться — после прикосновения чужого мужчины ей придётся омываться. Как-то в магазине, обходя очередь, я вежливо притронулся к иудейке с ребёнком на руках, чтобы пройти к стенду с товарами, так та как закричит на весь магазин: «Ноу, ноу!!!» Я сразу поднял руки: «Айм сорри! Айм сорри!»
Парадоксально, но нам, обмирщённым христианам, есть чему поучиться у иудеев в части религиозных внешних обычаев и быта.
1 — 2 — 3 — 4 — 5 — 6 — 7 — 8 — 9 — 10 — 11 — 12 — 13 — 14 — 15 — 16 — 17 — 18 — 19 — 20
(9)
